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日本歴史

巨根和尚道鏡:歷史、八卦與政治風刺 EP195

みなさんこんにちは、OK日文へようこそ、OK先生です。
今日(きょう)はちょっと刺激強(しげきつよ)めのテーマでいきます。

奈良時代(ならじだい)実在(じつざい)したお(ぼう)さん、道鏡(どうきょう)(どうきょう)
みなさん()いたことはありますか?

この(ひと)歴史(れきし)(なか)では「僧侶(そうりょ)なのに政治(せいじ)頂点(ちょうてん)までのし()がった(おとこ)」として()られてるんですけど……
(じつ)はもう(ひと)つ、とんでもない(うわさ)(のこ)ってるんです。

それが――
(おお)きなイチモツで女性天皇(じょせいてんのう)(あやつ)った」っていう、もう完全(かんぜん)(しも)ネタみたいな伝説(でんせつ)

今日(きょう)はこの「巨根坊主(きょこんぼうず)道鏡伝説(どうきょうでんせつ)」を、(しも)ネタ()みで(たの)しくお(はなし)していきたいと(おも)います。

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浮世繪文化|江戶時代的女性魅力|EP186

繪師畫美女的樣子

日本動漫與偶像文化的根源?從浮世繪美人畫看江戶流行

みなさん、こんにちは、「OK日文」へようこそ。OK先生です。

浮世繪是什麼?江戶時代庶民文化與女性魅力解析

今日(きょう)のテーマは「浮世絵(うきよえ)女性(じょせい)人気(にんき)」についてです。江戸時代(えどじだい)庶民(しょみん)(あいだ)大流行(だいりゅうこう)した浮世絵(うきよえ)は、日本文化(にほんぶんか)重要(じゅうよう)一部(いちぶ)です。(とく)女性(じょせい)()いた「美人画(びじんが)」は当時(とうじ)人々(ひとびと)(あこが)れでした。今日(きょう)はその背景(はいけい)特徴(とくちょう)、そして現代(げんだい)とのつながりまでじっくり解説(かいせつ)していきます。

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前田利常是笨蛋嗎?|加賀藩金澤歴史|EP184

裝傻的前田利常
裝傻的前田利常

【前田利常傳】裝傻不是笨!這位戰國大名靠「演戲」守住百萬石領地

みなさん、こんにちは。「OK日文」へようこそ。

今回(こんかい)のテーマは『バカ殿(との)仮面(かめん)をかぶった名君(めいくん)前田利常(まえだとしつね)真実(しんじつ)』についてです。

一見(いっけん)、おとぼけで(たよ)りない…そんな印象(いんしょう)()たれがちな「バカ殿(との)」。
でも、そのふるまいはすべて計算(けいさん)だったとしたらどうしましょう?
今日(きょう)は、日本最大級(にほんさいだいきゅう)大名家(だいみょうけ)(まも)()いた前田利常(まえだとしつね)の、()られざる知略(ちりゃく)人生(じんせい)(せま)っていきます。

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平安時代貴族戀愛文化揭秘 EP171

日本平安時代:戀愛方式、書信交流與婚姻習俗詳解

古代日本人不保守?平安時代浮氣與不倫現象揭秘

日本(にほん)平安(へいあん)時代(じだい)貴族(きぞく)(かん)恋愛(れんあい)は、現代(げんだい)とは(まった)(こと)なる独特(どくとく)文化(ぶんか)()っていました。

(むかし)日本人(にほんじん)保守(ほしゅ)(てき)(おく)ゆかしいと(おも)っている(ひと)(すく)なくありませんが、(じつ)当時(とうじ)浮気(うわき)不倫(ふりん)()たり(まえ)でした。

では紹介(しょうかい)していきます。

平安時代戀愛的核心:透過書信與和歌傳達情感

手紙(てがみ)和歌(わか)でアプローチ

直接(ちょくせつ)()うのが(むずか)しかったため、恋愛(れんあい)基本(きほん)は「手紙(てがみ)」と「和歌(わか)」のやりとりでした。

男性(だんせい)から興味(きょうみ)のある女性(じょせい)にセンスのいい和歌(わか)()いて(おく)ることで(あい)(つた)えていました。

また、和歌(わか)内容(ないよう)だけでなく、()(かた)筆跡(ひっせき)手紙(てがみ)(しつ)(かお)りまでもが(さい)重要視(じゅうようし)され、()()った女性(じょせい)もどのように返事(へんじ)()くか(あたま)(なや)まされていたそうです。

「垣間見」成為戀愛開端:男性透過偷窺認識女性

(で)(あ)

貴族(きぞく)女性(じょせい)(そと)()(ある)くことが(ゆる)されなかったため、男性(だんせい)の「垣間見(かいまみ)」と()ばれるのぞき()をして、女性(じょせい)姿(すがた)をチラッと()(こい)()ちることが(おお)かったそうです。

垣間見(かいまみ)」がないと(こい)(はじ)まらないため、年頃(としごろ)(むすめ)がいる屋敷(やしき)では、お(とう)さんがわざわざのぞき()(よう)(あな)(つく)ることもありました。

男性(だんせい)が「垣間見(かいまみ)」するときは、女性(じょせい)正面(しょうめん)(かお)(まった)()えず、女性(じょせい)(うし)姿(すがた)(かみ)()着物(きもの)だけで判断(はんだん)していました。その(なか)でもツヤのある(くろ)(かみ)女性(じょせい)だとすごくモテていました。

平安時代戀愛禮儀:手紙回信不即時是普遍習俗

恋愛(れんあい)テクニック

現代(げんだい)では「()きな人からのラインにはすぐ返信(へんしん)しない」といった恋愛(れんあい)テクニックがありますが、日本(にほん)平安(へいあん)時代(じだい)のときも(おな)じように「手紙(てがみ)返事(へんじ)にはすぐ(かえ)さない」というのが一般(いっぱん)(てき)でした。また、「すぐに関係(かんけい)()つのは(ひん)がない」とされ、じっくり手紙(てがみ)のやりとりを(かさ)ねるのが理想(りそう)でした。

平安時代的「夜這」習俗與婚姻成立條件詳解

夜這(よば)文化(ぶんか)(かよ)(こん)

手紙(てがみ)でお(たが)いに好意(こうい)があるとわかったら、(つぎ)(おとこ)(おんな)(いえ)()って「夜這(よば)い」をします。

この時点(じてん)でお(たが)(はじ)めて(かお)()ることになります。

また、当時(とうじ)はキスは「(くち)()い」と()われ、変態(へんたい)認定(にんてい)されるのです。

そして、(からだ)相性(あいしょう)(わる)いと結婚(けっこん)生活(せいかつ)(つづ)かないと(かんが)えられていたので、(からだ)相性(あいしょう)男女間(だんじょかん)(さい)優先(ゆうせん)でした。

(おとこ)夜這(よば)いが3()(かん)(つづ)くと、結婚(けっこん)成立(せいりつ)し、二人(ふたり)で「()()()(もち)」を一緒(いっしょ)()べると、()れて夫婦(ふうふ)となるのです。

しかし、(おとこ)結婚後(けっこんご)半年(はんとし)(おんな)(いえ)(かえ)ってこなければ、離婚(りこん)成立(せいりつ)します。

平安時代女性用香料與醫書技巧維持魅力秘訣

女性(じょせい)努力(どりょく)

当時(とうじ)はめったにお風呂(ふろ)(はい)らなかったため、体臭(たいしゅう)(かく)すためにお(こう)をたいたり、日本(にほん)最古(さいこ)医学書(いがくしょ)である「()(しん)(ぽう)」を()んで(よる)のテクニックを(まな)んで(おとこ)()きられないようにしていたそうです。

また、平安(へいあん)時代(じだい)一夫(いっぷ)多妻(たさい)(せい)で、その(うえ)夫婦(ふうふ)同居(どうきょ)せず、(おっと)(つま)(もと)()(かよ)(こん)一般(いっぱん)(てき)だったため、(おっと)(しゅう)一度(いちど)(おんな)のところ(かえ)ってくるか、(いっ)(げつ)一度(いちど)(かえ)ってくるかは女性(じょせい)手腕(しゅわん)によるところが(おお)きいとされていました。

平安時代戀愛文化:書信和和歌傳遞情感的熱烈交流

平安(へいあん)時代(じだい)恋愛(れんあい)は、直接(ちょくせつ)()えないからこそ和歌(わか)手紙(てがみ)(つう)じて情熱(じょうねつ)(てき)なやり()りをしていました。「夜這(よば)い」や「(かよ)(こん)」といった独特(どくとく)結婚(けっこん)文化(ぶんか)で、恋愛(れんあい)我慢(がまん)するものだとされていました。

また、女性(じょせい)(そと)()られませんが、「垣間見(かいまみ)」する男性(だんせい)に「和歌(わか)」、「(かみ)()」、「着物(きもの)(いろ)使(づか)い」などで自身(じしん)魅力(みりょく)をアピールしていました。

以上(いじょう)平安(へいあん)時代(じだい)恋愛(れんあい)事情(じじょう)でした。

リピートタイム

1・一夫(いっぷ)多妻(たさい):一夫多妻

2・筆跡(ひっせき):筆跡

3・(おく)ゆかしい:含蓄

4・(こい)()ちる:墜入愛河

5・お(こう)をたく:點香

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江戶時代五大酷刑 EP170

頭髮髒亂的男子抱著大石頭
頭髮髒亂的男子抱著大石頭

江戶時代拷問詳解|殘酷刑罰與自白逼供手段

今日(きょう)江戸(えど)時代(じだい)拷問(ごうもん)について紹介(しょうかい)します。

江戸(えど)時代(じだい)拷問(ごうもん)は、自白(じはく)強要(きょうよう)()せしめ、拷問(ごうもん)(つみ)(おも)さを判断(はんだん)して刑罰(けいばつ)()わることもありました。

(とく)に「公事(くじ)(ろう)」と()ばれる牢屋(ろうや)では(きび)しい拷問(ごうもん)(おこな)われていました。

江戸(えど)時代(じだい)(おも)拷問(ごうもん)種類(しゅるい)について以下(いか)のようなものがあります。

石抱拷問:江戶時代用以逼供的殘酷刑罰

1・(いし)(だき)

これは江戸(えど)時代(じだい)では一般(いっぱん)(てき)拷問(ごうもん)で、罪人(ざいにん)正座(せいざ)させ、その(ひざ)(うえ)(いし)()んでいく拷問(ごうもん)です。(いし)(おも)さに()えられず、最終(さいしゅう)(てき)(ひざ)がつぶれることもあり、非常(ひじょう)(いた)拷問(ごうもん)でした。

そして、この拷問(ごうもん)自白(じはく)()るために(おこな)われるのですが、()えなければ(つみ)(みと)めたと()なされていました。

また、()えられる(おも)さですが、普通(ふつう)(ひと)は2から3()(やく)20から30キロが限界(げんかい)で、武士(ぶし)など普段(ふだん)から(きた)えている(もの)は4から5()で50キロ以上(いじょう)まで()えられることもありました。

吊掛拷問是什麼?江戶時代最痛苦的審訊方式之一

2・()るし()

これは手足(てあし)(しば)って()るす拷問(ごうもん)です。

まず、罪人(ざいにん)()(うし)ろに(まわ)して(しば)り、そのまま天井(てんじょう)から()るします。

その()、その状態(じょうたい)(みず)をかけて、(ぼう)でたたくなど苦痛(くつう)(あた)えていました。

罪人(ざいにん)はこの拷問(ごうもん)(かた)関節(かんせつ)(はず)れたりすることもあり、非常(ひじょう)苦痛(くつう)(ともな)ったと()われています。

この拷問(ごうもん)では30(ぷん)から1時間(じかん)限界(げんかい)だと()われ、(かた)(はず)れると意識(いしき)(うしな)うこともあるそうです。

江戶時代的水責拷問:用水灌口,模擬溺水的恐怖刑罰

3・(みず)()

これは罪人(ざいにん)(くち)(ぬの)()()んで、その(うえ)から多量(たりょう)(みず)(なが)()拷問(ごうもん)です。

これは(おぼ)れるような(くる)しみを(あた)えることで、罪人(ざいにん)自白(じはく)強要(きょうよう)していました。

失神(しっしん)するまで(つづ)けられることもあったそうです。

この拷問(ごうもん)数分(すうふん)意識(いしき)(うす)れ、何度(なんど)()(かえ)(おこな)われます。

江戶時代燒烙酷刑:用燒熱鐵棒折磨罪犯的刑罰

4・()きごて()

これは(ねっ)した(てつ)罪人(ざいにん)(からだ)()()ける拷問(ごうもん)です。

()きごて((てつ)(ぼう))を()(ねっ)し、皮膚(ひふ)()()けます。

罪人(ざいにん)が「無実(むじつ)」だと()()場合(ばあい)は、さらに(つよ)拷問(ごうもん)(くわ)えられるそうで、(とく)裏切者(うらぎりもの)やスパイとされた(もの)への拷問(ごうもん)として使(つか)われていました。

江戶時代的沉重鐵枷:限制囚犯行動的殘酷刑罰

5・(てっ)()

これは罪人(ざいにん)(くび)(おも)(てつ)(かせ)をつける拷問(ごうもん)です。

(くび)鉄製(てつせい)()(かせ))をはめ、囚人(しゅうじん)拘束(こうそく)長時間(ちょうじかん)(うご)けないようにし、(くる)しみを(あた)えていました。これは(からだ)負担(ふたん)をかけるだけでなく、飲食(いんしょく)睡眠(すいみん)制限(せいげん)されることで、精神(せいしん)(てき)にも(くる)しむことになるそうです。

(とく)脱獄(だつごく)(おそ)れがある(もの)には、特別(とくべつ)(おも)(かせ)(もち)いられました。

以上(いじょう)、5つ、江戸(えど)時代(じだい)でよく使(つか)われる拷問(ごうもん)でした。

江戸(えど)時代(じだい)拷問(ごうもん)は、罪人(ざいにん)自白(じはく)()()すために(おこな)われており、非常(ひじょう)残酷(ざんこく)であり、現代(げんだい)では(かんが)えられないものでした。

また、拷問(ごうもん)対象(たいしょう)となるのは、殺人(さつじん)強盗(ごうとう)放火(ほうか)などの「重罪(じゅうざい)(おか)した(もの)」、幕府(ばくふ)反抗(はんこう)した「政治犯(せいじはん)」、「スパイや裏切者(うらぎりもの)」、幕府(ばくふ)(きん)じたキリスト(きょう)信仰(しんこう)した「キリシタン」でした。

リピートタイム

1・脱獄(だつごく):逃獄

2・拷問(ごうもん):酷刑

3・放火(ほうか):放火

4・強盗(ごうとう):強盜

5・殺人(さつじん):殺人

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江戶時代刺青文化與刑罰的演變 EP168

江戶男子刺青的樣子
江戶男子刺青的樣子

江戶時代刺青文化:懲罰工具到社會象徵的轉變

地區差異與刺青設計:江戶時代的刺青刑文化

日本(にほん)江戸(えど)時代(じだい)には、罪人(ざいにん)(たい)する処罰(しょばつ)(ひと)つとして「()(ずみ)(けい)」がありました。

それは、罪人(ざいにん)(からだ)()(だっ)ったところに文字(もじ)模様(もよう)(きざ)み、犯罪歴(はんざいれき)(しめ)すとともに、社会(しゃかい)(てき)制裁(せいさい)(あた)えました。

()(ずみ)(けい)には、罪人(ざいにん)識別(しきべつ)再犯(さいはん)防止(ぼうし)目的(もくてき)実施(じっし)されました。

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