日本盂蘭盆節是什麼?由來與習俗介紹 EP187

盂蘭盆節是什麼?日本人如何祭祖、製作精靈馬、舉辦盆踊,從歷史到現代習俗完整解析

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今回(こんかい)日本(にほん)伝統的(でんとうてき)行事(ぎょうじ)(ひと)つ、おぼんについてお(はな)しします。おぼんは日本(にほん)(もっと)大切(たいせつ)時期(じき)(ひと)つであり、毎年多(まいとしおお)くの家庭(かてい)祖先(そせん)供養(くよう)し、家族(かぞく)(あつ)まる特別(とくべつ)時間(じかん)(す)ごします。

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1・おぼんの歴史的背景

まずは、おぼんの歴史(れきし)から()てみましょう。おぼんという言葉(ことば)は、仏教(ぶっきょう)経典(きょうてん)盂蘭盆経(うらぼんきょう)」に由来(ゆらい)します。そこには、()くなった(ひと)(れい)(くる)しみから解放(かいほう)されるためには供養(くよう)必要(ひつよう)だと()かれています。おぼんが日本(にほん)(つた)わったのは(やく)1500年前(ねんまえ)最初(さいしょ)仏教(ぶっきょう)儀式(ぎしき)でしたが、やがて家庭(かてい)行事(ぎょうじ)として(ひろ)まり、(いま)では(おお)くの人々(ひとびと)がこの時期(じき)帰省(きせい)し、祖先(そせん)(しの)びます。

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2・おぼんの伝統的な活動

おぼんは通常(つうじょう)、8(がつ)13(にち)から15(にち)または16(にち)にかけて(おこな)われます。最初(さいしょ)()には「(むか)()」を()いて、祖先(そせん)(れい)(いえ)(むか)()れます。玄関先(げんかんさき)(ちい)さな()(とも)し、(れい)(まよ)わず(もど)ってこられるように(みち)しるべとします。

家族(かぞく)(あつ)まったら、仏壇(ぶつだん)供物(くもつ)(なら)べて()()わせ、感謝(かんしゃ)気持(きも)ちを(つた)えます。この期間(きかん)普段離(ふだんはな)れて()らす家族(かぞく)親戚(しんせき)(あつ)まることが(おお)く、故郷(ふるさと)での再会(さいかい)時間(じかん)でもあります。

そしておぼんの(あいだ)(おお)くの家庭(かてい)が「お墓参(はかまい)り」をします。祖先(そせん)(はか)(おとず)れ、掃除(そうじ)をし、お(そな)(もの)をし、線香(せんこう)をあげて()()わせます。果物(くだもの)野菜(やさい)、お(さけ)やお(ちゃ)などを持参(じさん)することが(おお)く、()(ひと)との(こころ)対話(たいわ)時間(じかん)とも()えます。

また、地域(ちいき)によっては「盆踊(ぼんおど)り」が(おこな)われます。これは、太鼓(たいこ)音楽(おんがく)()わせてみんなで()になって(おど)(なつ)風物詩(ふうぶつし)です。もともとは祖先(そせん)(れい)(なぐさ)めるための(おど)りでしたが、現在(げんざい)では地域(ちいき)人々(ひとびと)交流(こうりゅう)する(たの)しいイベントにもなっています。

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3・精霊馬と精霊牛

ここで紹介(しょうかい)したいのが、「精霊馬(しょうりょううま)」と「精霊牛(しょうりょううし)」という、非常(ひじょう)にユニークな風習(ふうしゅう)です。これは、野菜(やさい)使(つか)って(つく)祖先(そせん)(れい)()(もの)のことです。

きゅうりで(つく)られるのが精霊馬(しょうりょううま)で、細長(ほそなが)(かたち)()(ばし)などで(あし)をつけて(うま)(かたち)にします。(うま)(はや)(はし)れるので、祖先(そせん)(れい)(はや)(いえ)(もど)ってこられるようにとの(ねが)いが()められています。

一方(いっぽう)、なすで(つく)るのが精霊牛(しょうりょううし)です。(まる)みを()びた(かたち)になすを使(つか)い、ゆっくり(ある)(うし)見立(みた)てます。これは、(れい)(かえ)るときにのんびり(かえ)ってほしい、(すこ)しでも(なが)一緒(いっしょ)にいてほしいという気持(きも)ちを(あらわ)しています。

これらの精霊馬(せいれいうま)(うし)はどこに()くかというと、地域(ちいき)によって(こと)なりますが、玄関先(げんかんさき)(もん)(まえ)仏壇(ぶつだん)のそばなどが一般的(いっぱんてき)です。(むか)()(おく)()一緒(いっしょ)(なら)べて(かざ)家庭(かてい)もあります。また、仏壇(ぶつだん)(まえ)に「精霊棚(しょうりょうだな)」と()ばれる祭壇(さいだん)(つく)り、果物(くだもの)線香(せんこう)一緒(いっしょ)(なら)べることもあります。

都市部(としぶ)では屋外(おくがい)(かざ)るのが(むずか)しいため、室内(しつない)(かざ)るだけの家庭(かてい)()えています。しかし、大切(たいせつ)なのは形式(けいしき)よりも、祖先(そせん)(おも)(こころ)気持(きも)ちを()めることです。

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4・おぼんの終わりと送り火 

おぼんの最終日(さいしゅうび)には「(おく)()」を()いて、祖先(そせん)(れい)(おく)()します。これも玄関先(げんかんさき)()(とも)し、(れい)安心(あんしん)してあの()(かえ)れるようにという(ねが)いを()めます。

(おく)()()わると、おぼんの行事(ぎょうじ)はひと区切(くぎ)りとなります。祖先(そせん)(れい)(ふたた)びあの()(かえ)り、(わたし)たちはまた日常(にちじょう)生活(せいかつ)(もど)ります。この一連(いちれん)行事(ぎょうじ)(とお)して、家族(かぞく)のつながりや過去(かこ)未来(みらい)(むす)びつきを(あらた)めて(かん)じることができます。

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5・現代(げんだい)におけるおぼんの変化(へんか)

現代(げんだい)のおぼんの()ごし(かた)は、時代(じだい)とともに(すこ)しずつ変化(へんか)しています。都市部(としぶ)では帰省(きせい)しない(ひと)()えていますが、それでも「おぼんの(こころ)」は今も大切(たいせつ)にされています。最近(さいきん)では、地域(ちいき)のお(まつ)りやイベントに参加(さんか)して、おぼんの雰囲気(ふんいき)(たの)しむ(ひと)たちも(おお)()られます。

まとめると、おぼんは(たん)なる休暇(きゅうか)ではなく、祖先(そせん)(うやま)い、家族(かぞく)(きずな)再確認(さいかくにん)する大切(たいせつ)時間(じかん)です。(しず)かに()()わせるそのひとときに、(わたし)たちのルーツとつながっていることを(かん)じることができます。

今回(こんかい)のポッドキャストでは、おぼんの歴史(れきし)伝統的(でんとうてき)風習(ふうしゅう)、そして現代(げんだい)における意味(いみ)変化(へんか)についてお(はな)ししました。ご興味(きょうみ)がある(かた)は、ぜひ自分(じぶん)家庭(かてい)地域(ちいき)習慣(しゅうかん)調(しら)べてみてください。そして、来年(らいねん)のおぼんには、自分(じぶん)なりのやり(かた)祖先(そせん)(むか)えてみるのも素敵(すてき)かもしれません。

OK日文では、また(べつ)日本文化(にほんぶんか)習慣(しゅうかん)歴史(れきし)について深掘(ふかぼ)りしていきます。最後(さいご)までお()きいただきありがとうございました。

リピートタイム

1・深堀(ふかぼ)りする:深入探討、深入挖掘

2・ルーツ:根源、起源、來歷

3・(とも)す:點亮、點燃、點燈

4・()く:焚燒、燃燒、點火

5・(しの)ぶ:懷念、追思、緬懷

6・風物詩(ふうぶつし)代表某個季節或地方特色的景象、事物或活動

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