江戶時代的刺青刑罰很有趣！
如果在江戶做壞事被抓到，犯人可是會被刺青「惡」在額頭上，
在長崎犯人會被刺青「犬」在額頭上，表示狗以下的存在。
日本の江戸時代には、罪人に対する処罰の一つとして「入れ墨刑」がありました。
それは、罪人の体の目立ったところに文字や模様を刻み、犯罪歴を示すとともに、社会的制裁を与えました。
入れ墨刑には、罪人の識別、再犯防止が目的で実施されました。
そして、入れ墨刑を受けた者は社会的に差別され、ほとんどの仕事に就くことができませんでした。
江戸時代では、地域ごとに異なる入れ墨のデザインがあり、「どこで」「何の悪さをしたか」を一目でわかるように入れ墨刑が施されていました。
たとえば、「江戸」では、額に「悪」と入れ墨を入れられると、それは「窃盗などの犯罪者」という意味で、「長崎」では、額に「犬」を入れられると、「犬以下の存在」として蔑まれ、「仙台」では腕に「×」を入れられると「窃盗罪」、「会津」では腕に「入」を入れられると「窃盗や詐欺」、「岩手」では額に「非人」を入れられると「重罪」、「岡山」では額に「大」を入れられると「重大犯罪者」、「新潟」では腕に「一」、「二」、「三」が彫られ、窃盗の回数に応じて数字が増える仕組みになっています。
一度入れ墨刑を受けると、一生消えないため、再犯の有無に関わらず社会的な差別を受け続けました。
また、入れ墨刑の執行方法ですが、彫る部位は額、腕、手の甲など目立つ部位に彫られることが多く、特に額の入れ墨は隠しづらいので、より重い重罰とされていました。
小刀や針を使って皮膚を切り、そこに墨を入れたので、傷が癒えても入れ墨が消えないようにしていたそうです。
そして、使用された墨には鉄分が多く含まれており、傷口が化膿したり、感染症で死亡する者もいたと言われています。
江戸時代後期になると、入れ墨刑を受けた者が「和彫り」の入れ墨を入れ、装飾として入れ墨を活用する文化が生まれました。
これが「彫り物（和彫り）」として発展し、後のヤクザ文化へと繋がる所以です。
一方で、犯罪者以外にも火消しや職人の間でも入れ墨が流行し、江戸のファッション文化の一部になったと言われています。
明治時代になると、入れ墨刑が正式に廃止され、「刑罰として入れ墨」から「装飾としての入れ墨文化」へと、日本の入れ墨の意味は時代とともに変化していったと言えるでしょう。
